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“问世间情为何物，直教东谈主同生共死。”这句歌唱爱情的文句出自金代文东谈主元好问的一首词，可写下这句千古名句的时候元好问年仅16岁。

手脚一个年仅16岁情窦初开的少年，他到底有哪些令东谈主难以设想的阅历，才气让他提笔流传千古？

降生布景

元好问，生于1190年，此时正好金朝老天子示寂，新天子金章宗即位的时候。

金章宗即位后，濒临两个强大的辛劳，一个是外部受到蒙古的挟制，另一个等于里面实行的猛安谋克制照旧成为株连金国发展的绊脚石。

所谓的猛安谋克制基本上不错清爽为兵农一体化轨制，和清朝最早的八旗轨制有点一样。这个轨制从1115年金朝诞生照旧握续了75年，一运转对金朝的起到了要道作用。

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尤其是对宋朝的作战方面尤为杰出，然而跟着金国邦畿的扩大，深广的汉东谈主被纳入统治范围，这一轨制就让那些不想越过的金东谈主成了国度的寄生虫。

尤其是成吉想汗照旧在蒙古成事，金国面对南北夹攻的窘境，如何处理好金汉矛盾成了金章宗急需要处治的问题。简便来说等于金国在诞生的是时候是个随从制国度，金章宗要把它形成封建制国度。

金章宗这个东谈主从小就受到中语化栽培，而且汉学造诣很深，他即位后就运转学习北魏孝文帝的作念法来改良金国。

领先等于实行“仁政”，废除原有的随从制，终了女真东谈主的特权。

接下来最要害的举措等于尊孔，他即位不久就运转下令，修缮曲阜的孔庙，并在寰宇各州县履行，南方宋朝怎么尊崇孔子咱们就怎么尊崇。

紧接着等于完善科举制，增设制举宏词科，让那些有才气的东谈主不错出东谈主头地，请可贵，这三项举措关于元好问的一世影响强大。

名句产生的布景

1205年，元好问从陵川去并州赶考，也等于从今天的山西晋城去省会太原，途中遭遇一个捕雁东谈主，说他今天捕杀了一只大雁，另外一只大雁明明照旧跑了，但是却哀鸣不啻，临了一头撞地而死。

元好问听完后至极感动，就费钱买下了这两只大雁，在汾河畔上安葬了它们，何况立碑面前了“雁丘”二字以示乱骂，然后就写下了这首有名的“雁丘”辞。其中一句等于“问世间情为何物，直教东谈主同生共死。”

故事看似很简便，但是难就难在元好问那时只消16岁，天然是情窦初开，然而为何能写下这时隔千年仍然能让东谈主产生共识的文句。

其实这和上头的金章宗改良有很大的相关，元好问祖上本是北魏皇室后裔，降生在一个深受中语化栽培和中语化底蕴深厚的士医生家庭，关于“仁者爱东谈主”有着潜入的清爽。

再加上那时照旧处于金章宗在野的末期，朝廷奸贼当谈，政事黑暗，北边成吉想汗完成了蒙古长入，南宋那儿运转准备对金用兵，正本一个应该处于苍劲时候的国度，在短时候内就堕入了表里交困的地步。

这些外部和里模样杂的变化，皆能让身处其中的元好问更早的显著得与失，更能体会那种爱与恨的交汇，其实元好问的这句名句还有另外一个版块，那等于“恨世间情为何物，直教东谈主同生共死。”

“恨”和“问”天然一字之差，但是也许这个“恨”字更能抒发他那时样子。

大雁也许等于他的写真，对内助挚爱一世

元好问的这首词抒发了对爱情忠贞之情，在灾难中同生共死的悲歌，而实际中的元好问对爱情亦然如斯。

元好问在去并州插足的府试并未高中，两年后他与张娴结为配偶，张氏亦然官宦东谈主家出身，配偶二东谈主极端恩爱，第二年他们就有了大儿子元真。

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也等于这一年，元好问去长安插足府试，又落败而归。这时他打理心思，带着细君孩子回到了忻州故我，运转过起与世无争的生计。

筹谋词天有益外风浪，蒙古雄师挥师突袭秀容一带，面对贸易的阴毒，他不得不居家赶赴河南。

但是紧接着元好问又去了中皆插足府试，仍未登科，尔后又插足几次科举皆是无功而返，直到他35岁那年才以宏词科登科。

在元好问多年的孤独和驱驰中，内助张氏经久支持这他，但是俾昼作夜的操劳和驱驰也在糟塌这她的躯壳。终于在元好问担任南阳县令时候，张氏一卧不起离开了东谈主世。

张氏的离去让元好问伤心不以，曾屡次写祭文托福哀想，最有名的等于那首《三奠子离南阳後作》。

发布于：山东省